Ensayo Proceso de la Comunicación

Un Árbol de Comunicación

            El ser humano tiene por naturaleza la necesidad de comunicarse, la acción de relacionarse con los demás. Esta es la necesidad de presentarnos desde que nacemos, llorar para atraer la atención de nuestros padres cuando tenemos alguna molestia o otras necesidades. Cuando crecemos, tenemos que aprender otros códigos para relacionarnos con los demás; hablar, escribir, leer, etc. Es decir, tenemos que aprender nuevas formas de comunicación.

Según Fonseca (2000) la comunicación humana “es llegar a compartir algo de nosotros mismos. Es una cualidad racional, emocional, específica del hombre y su necesidad de ponerse en contacto con los demás, intercambiando ideas que adquieren sentido o significación de acuerdo con experiencias previas comunes “.

            Cabe destacar que existen elementos tales como: El emisor, puede ser alguien que elabore y transmita una determinada información; Un receptor, es la persona que recibe, interpreta y comprende aquello que oye; Un mensaje o contenido informativo; Un referente, tener en cuenta que la realidad a la que se hace referencia al mar se entiende por interlocutor. Un código verbal y no verbal; Un ámbito, que es el lugar donde se desarrolla la comunicación y un canal físico, que se transmite el mensaje, que puede ser visual, táctil o auditivo. Todos ellos son necesarios para el intercambio de información y para el desarrollo de la comunicación. Otro punto es, la manera en que podemos comunicarnos los seres humanos, las múltiples formas de comunicarnos unos con otros, la medida en el tiempo pasa, hemos ido imaginando más. Examinaremos brevemente ahora, que son aquellos tipos de comunicación más comunes entre nosotros. Para empezar, tenemos que todos los conocemos; La comunicación oral, este es un canal auditivo para lograr su fin, ejemplo, el celular. Luego La comunicación escrita, esta es la percepción del sentido de la visión. Lo que no es verbal, es más complicado, es que se realiza a través de una multitud de signos, pueden ser imágenes o también gestos y movimientos corporales. La intrapersonal, no es muy conocida, a pesar de ser parte de nuestro día a día, es esa conversación que tenemos con nosotros mismos, es algo interno e íntimo de cada persona. La comunicación escrita, esta es la percepción del sentido de la visión. Lo que no es verbal, es más complicado, es que se realiza a través de una multitud de signos, pueden ser imágenes o también gestos y movimientos corporales. La intrapersonal, no es muy conocida, a pesar de ser parte de nuestro día a día, es esa conversación que tenemos con nosotros mismos, es algo interno e íntimo de cada persona. La comunicación escrita, esta es la percepción del sentido de la visión. Lo que no es verbal, es más complicado, es que se realiza a través de una multitud de signos, pueden ser imágenes o también gestos y movimientos corporales. La intrapersonal, no es muy conocida, a pesar de ser parte de nuestro día a día, es esa conversación que tenemos con nosotros mismos, es algo interno e íntimo de cada persona.

            Así mismo, hay algo en la comunicación humana que es importante ajustar, el nivel de lenguaje o el léxico con las personas que vamos a sostener una comunicación, es decir usar un lenguaje acorde a las circunstancias, por ejemplo uno técnico, con personas que puedan comprender. y  el lenguaje coloquial, con personas que usen el mismo.

            Hay que decir, además de lo más importante de la comunicación es lograr una expresión eficaz y convincente; más aún hay que destacar que los avances tecnológicos y los cambios culturales han fomentado un tipo de comunicación más ágil y rápido también es menos efectivo en el que una comunicación directa se refiere, tal como es el caso de internet y la telefonía móvil, los cualesquiera que sean Enviar y recibir mensajes de un modo más fluido.

            Definitivamente, como seres sociales que somos, gran parte de nuestro tiempo lo invertimos en comunicar con los demás. A lo que, es importante desarrollar la habilidad social también la certificacion la cual nos permite expresar nuestros derechos, opiniones, ideas, necesidades y sentimientos de forma clara y sincera sin herir o perjudicar a los demás. En estas interacciones sociales podemos exhibir las tres áreas de la Asertividad; La autoafirmación, la expresión de sentimientos negativos, la expresión de sentimientos positivos.

            Igualmente, una persona asertiva es aquella que tiene una buena opinión de sí mismo y se siente segura de sus posibilidades. Esta confianza en las propias capacidades puede ser capaz de mantener una relación clara y franca con los demás y, al mismo tiempo, le permite aceptar sus propios errores y actuar con firmeza, pero sin agresividad ni prepotencia. La asertividad no es más que quererse y respetarse. En el caso, Ferterheim y otros (2001)   definen la asertividad, como: la habilidad de expresar los deseos del individuo   , la franca, abierta, directa y adecuada, logrando decir lo que se quiere   sin atentar contra los demás. Negociando con ellos su cumplimiento "(p.

            Durante la comunicación humana, no es muy prometedoras. ¿Qué es lo que no te preocupa? ¿Qué? ¿Qué? ¿No? Esta conducta se considera no asertiva. Una conducta en el pasado pasiva relación con la comunicación con los demás puede ser resultados positivos si se utiliza como una estrategia, pero nunca se trata de un modo habitual de comportarse por falta de confianza en sí mismo, de hecho, una actitud pasiva no solo con el logro de proyectos, sino que desfavorece la comunicación interpersonal.

            Una conducta asertiva, por lo contrario, significa no llegar nunca a los límites de los nombres de personas con la anterioridad, a través de una afirmación afirmativa equivocada. Separar lo personal de lo que está escuchando y hablando. Reconociendo que nuestro comportamiento no tiene que depender del comportamiento o de las palabras de los demás. Defendiendo los propios derechos sin prepotencias ni pasividad frente a la conducta de otras personas. De igual manera, por qué no tengo que ver y no tengo nada que ver con los derechos y los deseos, sino también con el propósito de utilizar las conductas violentas o mostrar el sumiso, y tener en cuenta el grado de responsabilidad que tenemos cuando nos comunicamos.

            Es obvio que para darles una respuesta, es necesario tener un buen concepto de uno mismo, lo que equivale a uno es tan importante como el que lo escuchan, sobre todo, un considerar en serio las propias capacidades, ideas, sentimientos y emociones.   Por ejemplo, antes de una reunión en el que hay que exponerse a la mirada de los demás, un examen, una entrevista o algo tan sencillo como conversar con alguien, es importante dedicar unos minutos a estudiarnos nosotros mismo y con ello nuestras emociones y dejarnos llevar por la información que se proporciona en lugar de luchar contra ellas. Esta forma de actuar se conoce como inteligencia emocional, que consiste en descubrir que nos atrae, qué nos repele, qué nos dice o qué necesitamos frente a una situación determinada.

Aunque parezca sorprendente, desarrollamos la inteligencia emocional, el tiempo, la confianza y la sensación de intimidación, el dolor y la humillación que se padece muchas veces.   Una vez, es frecuente recibir mensajes respecto a la conducta a seguir. Ser asertivos es el único modo de defender los propios derechos, es reconocer las auténticas posibilidades de cada uno, pero sin perder de vista la realidad a la hora de marcar los objetivos. Acorde conBianco (1991) señala:

La idea no es criar hijos sumisos o pasivos, sino que se exprese, que se cumpla con sus deberes y derechos y que cumpla con las normas del hogar, porque en el futuro se regirán por las pautas de un trabajo, de una sociedad. (p.66).

            La asertividad no es una conducta que heredamos genéticamente, no nacemos con ella, existen las personas extrovertidas que facilitan el manejo de ella, pero no quiere decir que no se puede desarrollar. Aprendemos a ser asertivos, pasivos o agresivos, nuestros modelos de conducta y los reforzados.

En nuestra infancia aprendemos conductas sociales a través de los comportamientos que observamos en las personas cercanas, podemos ser de nuestros padres, hermanos, profesores y amigos e imitamos sus comportamientos. Dependiendo del tipo de comunicación que ellos muestren, asumimos nuestras propias conductas. También, existen otros factores que involucran nuestro desarrollo del estilo en la comunicación, los refuerzos positivos y los refuerzos negativos, que han sido recibidos al público. Si somos reforzados con atención o aprobación tras conductas pasivas o agresivas aumentar la conducta premiada. Por lo contrario, si somos castigados por conductas conductas asertivas, o mar con reproches o desproteger la sensibilidad a este tipo de comportamientos de nuestra conducta social.

           

Hay muchos libros, y vídeos que prometen convertir a personas con problemas de expresión oral y excelente comunicación permanente y convenientemente permanente a los demás. Sin embargo, esto no es del todo cierto, es toda una técnica en el aprendizaje.

Admitamos por el momento que, la comunicación es un todo, un sistema en el que cada elemento cumple su papel para que funcione a la perfección. Cuando nos centramos en un aspecto y olvidamos el resto, descuidamos el desarrollo de las cuestiones importantes. Es como si nos fijáramos solo en el cómo y nos olvidamos de qué, igual que si protegiéramos una especie de árbol y obviáramos el resto.

            En resumen, la comunicación humana es el proceso de crear, o compartir en una conversación, con el lenguaje que nos permite la creación individual y la forma de nuestra naturaleza, es algo muy importante dentro de nuestro desarrollo y comportamiento. Cualquier modo en que te des cuenta, deberías ser de manera asertiva, y que ella pretendía ayudarnos a ser nosotros mismos desarrollar nuestra autoestima para transmitir nuestros conocimientos, ideas, opiniones y sentimientos de manera clara y honesta.

Ensayo La Guerra Federal

                                                         INTRODUCCIÓN

            Entre 1858 y 1870 se ensayan en Venezuela dos ideas de república. Ninguno logra reclutar el número suficiente de seguidores como para imponerse sobre la otra. Los liberales se proponen asumir el poder de corregir las desviaciones que le atribuyen a la clase dominante. Los conservadores apelan a la constitución en contra del nepotismo de los Monagas. Los liberales ahora partidarios del federalismo como sistema de gobierno se encuentran un gran obstáculo para su ascenso al poder en la postura constitucionalista de los conservadores.

            Lo que se hizo anteriormente, sirve de marco para explicar cómo comienza el conflicto civil protagonizado por grupos políticos dominantes en Venezuela luego de la guerra de independencia. La guerra civil venezolana se conoce como "federal" que se "oficializa" en Coro cuando el gobierno acepta el reto bélico. Tiroteos, combates, candelas y dos batallas se escenifican en el país. Mientras tanto subsisten dos gobiernos, uno en el centro y el otro en occidente. Con la firma del Tratado de Coche se retomará el hilo constitucional pero no se logrará en los enfrentamientos. La restitución del orden, del bienestar económico, la institucionalidad y la paz son, de nuevo, intentos fallidos.

1)       Apreciación del tema.

Es necesario recordar que la Guerra Federal, desde 1840 a 1847, es una forma de las más largas y sangrientas de las guerras. Hablar que decir también, que nace en el medio de la violencia y la primera insurrección campesina de nuestra vida republicana, acaudillada por el capitán Ezequiel Zamora. En particular, considero que fue el periodo más rico de la historia republicana de Venezuela. Ya que durante este tiempo sucedieron los acontecimientos que marcaron un hito y episodios que dejaron su huella de siglos. En efecto, durante este escenario nacional se movió a un grupo de personajes que se estamparon en ese momento lo mejor o algo más típico de sus vidas.

Por otra parte, la lucha federal se presenta como una revolución social en donde se obtiene la igualdad y el reparto de los latifundios para el c ampesinado. No obstante, por ninguna parte. Se trata de, más bien, de los desplazamientos a los conservadores y proclamar el derecho electoral de la mayoría de las personas que simpatizan con la soberanía del pueblo en el sentido estrictamente liberal. Es decir, nunca se tomaron en serio el anhelo del pueblo.

            Consecuente con todo esto, parece confirmar que la guerra federal no beneficia al pueblo, ni a revitalizar el aparato productivo, perpetuar la miseria y el descontento permanente de las masas.

2) Aprendizaje del tema.

Entre 1858 y 1870 se ensayan en Venezuela dos ideas de república. Ninguno logra reclutar el número suficiente de seguidores como para imponerse sobre la otra. Los liberales se proponen asumir el poder de corregir las desviaciones que le atribuyen a la clase dominante. Los conservadores apelan a la constitución en contra del nepotismo de los Monagas. Los liberales ahora partidarios del federalismo como sistema de gobierno, encuentran un gran obstáculo para su ascenso al poder en la postura constitucionalista de los conservadores.

Dicho de otra manera, tanto los conservadores como los liberales estaban descontentos. En marzo de 1858 estalló un movimiento en valenciano, arrastrando alzamientos en otros lugares. El general Julián Castro, que después de los combates, había sido nombrado gobernador de Carabobo, se unió al levantamiento en otros caudillos contra Monagas, quien tuvo que renunciar. Julián Castro entra en Caracas y es nombrado presidente provisional, organización de gobierno con liberales y conservadores.

Por el contrario, sin embargo, no hay conflictos en el gobierno de Castro, no hay que controlar la crisis económica, social y política que se encuentra presente.

Cuestionan, por lo tanto, la legitimidad de esas leyes que carecen del apoyo del pueblo soberano. Su propuesta es imponente por la fuerza de la república federal. Todo el que tenga deudas, resentimientos, ambición de poder o república, debe unirse a la federación.

El 7 de junio de 1858, un decreto del presidente Castro ordena la expulsión de Venezuela de Juan Crisóstomo Falcón, Ezequiel Zamora, Wenceslao Casado, Antonio Guzmán, José Gabriel Ochoa, Fabricio Conde y otros futuros jefes de la contienda armada,

El gobierno convocó una convención que debía elaborar una nueva Constitución. En efecto, se promulgó, pero fue de corta duración. Mientras estuvo reunida la Convención Constituyente, se agravó la crisis y la miseria del campesinado se volvió más aterradora.

Lo que se hizo anteriormente, sirve de marco para explicar cómo comienza el conflicto civil protagonizado por grupos políticos dominantes en Venezuela luego de la guerra de independencia. La guerra civil venezolana se conoce como “federal” que se “oficializa” en Coro donde se retumbaron los gritos ¡Abajo los godos, viva la federación! La guerra estalló el 29 de febrero de 1859 en esta ciudad. De inmediato regresó Ezequiel Zamora de su exilio y asumió el comando del movimiento, millas de campesinos como el líder porque ellos lo necesitaban; tierras donde trabajar, igualdad social, "¡Tierra y hombres libres!" fue la consigna. Tiroteos, combares, candelas y dos batallas se escenifican en el país. La guerra se propagó velozmente, sobre todo por los llanos. Caudillos regionales se le suman.

. Mientras tanto subsisten dos gobiernos, uno en el centro y el otro en occidente. Con la firma del Tratado de Coche se retomará el hilo constitucional pero no se logrará en los enfrentamientos. La restitución del orden, del bienestar económico, la institucionalidad y la paz son, de nuevo, intentos fallidos.

Las tropas de Zamora obtuvieron un extraordinario triunfo en la batalla de Santa Inés en diciembre de 1859. Un mes después fue asesinado Zamora. La historia oficial ha ocultado los nombres de quien disparo la bala y quienes organizan el atentado. Cuando esto ocurre, las tropas de Zamora controlaban casi todo el territorio. Asume el comando Juan Crisóstomo Falcón, quien no tenía las habilidades de Zamora ni la firmeza de sus ideales de justicia social, pero nada detuvo el avance de los campesinos. Hasta en Caracas hubo un combate y esto también se hizo público.

El presidente sustituyó al presidente, Julián Castro, por un civil, y se encargó del comando militar al expresivo José Antonio Páez, quien pronto se encarga de la presidencia de la República con la condición de dictador. La guerra fue cada vez más desfavorable para el gobierno.

La tempestad lo había tambaleado todo. Ya se notaba la flaqueza de ambas partes. De un lado, un gobierno desmoralizado que no podía vencer a los federalistas. Del otro, un campesinado insurrecto, sin una jefatura audaz, no pudo vencer al gobierno. La solución que había encontrado los jefes fue negociar la paz.

El 24 de abril de 1863 el sustituto Rojas en nombre de Páez, y Guzmán Blanco representando a Falcón, firmaron un acuerdo de paz que se puso fin a la guerra en la Hacienda de Coche, a unos 8 kilómetros de Caracas. Luego se firmó el "Tratado de Coche", la leyenda de la guerra no fue una realidad completa, pues algunos jefes militares conservadores prosiguieron a la lucha armada un tiempo más.

3) Comparación de la temática con la actualidad.

            Con respecto al balance de los episodios de la Guerra Federal, diversos estudios han afirmado que, a partir de ese momento histórico, los venezolanos alcanzaron la igualdad social y en el país se establecieron las bases para la constitución de un sistema político democrático. No obstante, evaluamos el proceso histórico venezolano posterior a la Guerra Federal hasta nuestros días, los mensajes, las respuestas, las respuestas, los resultados sociales, los negocios sociales que mayor interés y esfuerzo debe orientar el Sistema Gubernamental de nuestro país para superarlo definitivamente. Ni con el fin de la colonia o el de la Guerra Federal,

            Lo que se refiere a lo que se dice, que en Venezuela se analizan los problemas de los problemas políticos, sociales y económicos siempre ha sido mutilado desde el mismo momento en los proyectos con los que se ha pretendido darles respuestas, han sido limitados a la retórica de la urgencia de cambiar el centralismo por el federalismo, y la cuestión, no es tan sencilla. Todo esto parece obviar la necesidad de la producción económica nacional, pues, es allí donde se encuentran las consecuencias, los problemas, los problemas, el país, y los otros, entre otros: pobreza material y espiritual, desigualdades sociales, corrupción en el ejercicio Los gobiernos que en ocasiones responden a los intereses de grupos económicos. De igual modo,no es difícil advertir que en el presente se ofrece soluciones similares para el mismo pasado: Federación por Centralismo o la inversa. Pero también se puede ver la buena parte de la política en este tiempo. Se conserva el mismo propósito, abierto o encubierto, que guió a la oligarquía en los tiempos de la Guerra Federal, repartir el poder del Estado y establecer el sistema de control que reducir. El ejercicio de los derechos de los trabajadores y de toda la población, las decisiones, los caudillos, el secuestro, los derechos políticos y la transformación de los aparatos de complicaciones con la corrupción y las injusticias.